易经原著作者是谁
《易经》原著的作者是姬昌。以下是关于《易经》及其作者的详细信息：原著作者：《易经》原著由姬昌所著。姬昌是周朝奠基者，岐周人，其父死后继承西伯侯之位，故称西伯昌，后称王，史称周文王。
《易经》原著的作者是姬昌。以下是关于《易经》及其作者姬昌的详细介绍：《易经》概述：《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，蕴含了博大精深的辩证法哲学思想。它原本包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，但其中《连山》、《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》作者是周文王姬昌。《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本，是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《易经》是古代中国人民智慧的结晶，如此浩大的工程，根本不可能某个人或某几个人完成的。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
易经原文全文正版,易经全文
《易经》全文原文解释如下：第一章：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。【白话】从前圣人在创作《易经》时，是在神秘而深奥的境界中，参赞于神明的启示，从而产生了蓍草。
完整的原文是：【原文】是故阖⑴户谓⑵之⑶坤，辟⑷户谓之乾。一阖一辟谓⑸之变，往来不穷⑹谓之通。见⑺乃⑻谓⑼之象⑽，形⑾乃谓之器⑿，制⒀而用⒁之谓之法⒂，利用⒃出入⒄，民⒅咸⒆用之谓之神⒇。【译文】因此关闭门户如同《易经》中的坤，打开门户如同《易经》中的乾。
《易经》天行健六十四句话原文如下：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子道其常，而小人计其功。天生德于予，恒其如予何。易行以俟命。天道福善祸淫。君子以反身修德。龙战于野，其血玄黄。无平不陂，无往不复。君子以建始终誉。大哉乾元，万物资始，乃统天。
《易经·第十八卦·蛊卦》的原文如下：卦辞：《蛊》：元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。《彖传》：《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。《象传》：《象》曰：山下有风，蛊。
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋。 安贞，吉。 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光 2 易经全文 大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先 迷失道，后顺得常。
[1] 《易经》，分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》，（一说分别作于上中下三个时代，一说三本书均作于上古时期），并称为“三易”。 东汉学者桓谭在《新论正经》中说：“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。
孔子《十翼》全文
《十翼》的作者一般认为是孔子及其弟子，虽然具体成书年代存在争议，但其内容对后世产生了深远的影响。《十翼》不仅解释了《周易》的哲学思想，还阐述了其在政治、社会、个人修养等方面的实践意义。它强调了顺应自然法则、平衡阴阳、修身齐家治国平天下的理念。
穷理尽性，以至於命。《十翼》即《易传》，是对《周易》作注释的著作，著作内容包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇，故称《十翼》。余谓所传《十翼》，容非悉为孔子所自作，《说卦》等三篇后得（见《论衡》、《隋志》），似不可信。
《十翼》被认为是孔子的著作，但在欧阳修（1007－1072）之前，一直被认为是孔子的作品。欧阳修在其著作《易童子问》中，通过大量例证，指出《系辞》《文言》等篇的文“繁衍丛脞”、“自相乖戾”，并非圣人之作。欧阳修的观点得到了司马光（1019—1086）的支持。
孔子的《十翼》并非一篇文章，而是由多篇精华篇章组成的对《易经》的深度解读，全文内容庞大且复杂，以下是对其主要内容的简要概述：《系辞上传》：核心内容：深入探讨天地、贵贱、动静的哲学原理，以及易经如何反映宇宙的智慧与变化。特色：不仅解读卦象和爻辞，还阐述人生哲理。
